Archive for 26 abril 2011

Lawrence de Arabia, David Lean

abril 26, 2011

Lawrence de Arabia, David Lean (1962) 

Producción que recibió en 1962 siete premios Oscars, incluyendo mejor película, director, fotografía y banda sonora, sobre diez nominaciones. También recibió cuatro Globos de Oro de siete nominaciones conseguidas y cuatro premios BAFTA. David Lean, su director, supo deslumbrar al público a través de la luminosidad del desierto adentrándonos en la personalidad de T. E. Lawrence, un alma atormentada entre la fidelidad al mando británico y su anhelo de libertad para los pueblos árabes.

David Lean Un film maravilloso que narra magistralmente las andanzas de T. E. Lawrence, un poeta, un erudito y un guerrero, un tanto exhibicionista. David Lean consigue que el desierto sea un personaje más en esta historia. Peter O’Toole moldea a un personaje, a veces insolente, a veces carismático alejado de los héroes convencionales del cine norteamericano. Las batallas quedan en segundo término para adentrarnos en la personalidad de Lawrence. Todo al servicio de una interpretación del personaje llena de fobias y excentricidades, pero también de anhelo por la forma de vida libre del desierto, y flotando en el ambiente un halo de misterio en torno a la sexualidad del héroe.

Peter O'Toole y Omar Sharif 

El reparto es muy bueno con un Omar Sharif de principiante, un Alec Guinness camaleónico, un Anthony Quinn en el papel de estrella y un José Ferrer con una breve pero magnífica participación. Es curioso que los personajes femeninos que aparecen no hablen.

Peter O'Toole Mención aparte merece la fotografía de la película que sin efectos especiales consigue que el desierto desprenda calor y luminosidad, aderezado con la buena música de fondo de Maurice Jarre.

Sinopsis: El Cairo, 1917. Durante la Primera Guerra Mundial, T. E. Lawrence, interpretado por Peter O’Toole, oficial británico, es enviado desde la academia militar al desierto para colaborar y apoyar a las tropas árabes al mando del príncipe Feisal, Alec Guinnes, que luchan por conquistar el puerto de Áqaba en poder turco. Junto a su inseparable amigo Sherif Alí, Omar Sharif, pondrá todo su empeño en que la misión tenga éxito. Las tribus árabes sienten auténtica devoción por este inglés que ama la vida del desierto y de los pueblos que lo habitan. Pero, para el mando británico la actitud de Lawrence es una auténtica locura, aún así, su misión se ve coronada por el éxito. Un éxito amargo ya que no consigue su objetivo personal, el sueño de una Arabia independiente.

El desierto

Ficha Técnica:

Título: Lawrence de Arabia (1962).

País: Reino Unido.

Dirección: David Lean.

Reparto: Peter O’Toole, Anthony Quinn, Alec Guinness, Jack Hawkins, Omar Sharif, José Ferrer, Anthony Quayle, Claude Rains, Arthur Kennedy.

Guión: Robert Bolt, Michael Wilson.

Música: Maurice Jarre.

Fotografía: Fred A. Jung.

Escena de Lawrence de Arabia

Si la Copa hubiese…

abril 25, 2011

La Copa por los suelos

¿Qué hubiese sucedido si el Barça hubiese ganado la Copa del Rey y durante su traslado por la ciudad condal en olor de multitudes a, por ejemplo, Piqué se le hubiese caído la copa al suelo y ésta hubiese sido arrollada por el autobús culé? Muchísimos hubieses. Pero de lo que podemos estar seguros es que hubiese sido un auténtico problema de Estado. Ya veo los titulares de la prensa madrileña. “El Barça desprecia la Copa de España”. “Una Copa no deseada”. “Dudas sobre el accidente de la Copa”. Bueno dejémoslo en el hubiese. Este miércoles otro match-ball. Yo sigo apostando por el Barça, y tú, ¿apuestas por el fútbol, o por el antifútbol?…Lo que en principio parecía una mecha cuya explosión inundaría todo el mundo árabe parece que se estanca. Cómo estancada esta la Coalición. Libia ya se ha enquistado, Gadafi juega al ratón y al gato. Abandono Misrata, pero la sigo bombardeando. Negocio una salida pacífica pero sigo disparando misiles a las ciudades rebeldes. En Siria, Bachar el Asad sigue enrocado. Levanta el estado de emergencia y a continuación ametralla indiscriminadamente a los manifestantes. Palo y zanahoria dice la prensa. Más palo que zanahoria. En Yemen, se negocia una salida del presidente previa inmunidad diplomática, y un mes de plazo para apañar un poco su salida. El pueblo no claudica con sus movilizaciones, pero Saleh sigue gobernando. En Marruecos sigue la apertura controlada y las manifestaciones solicitando más democracia, pero se mueve poco para lo que se esperaba. Tal vez, lo de Túnez y Egipto fuesen solo un espejismo, un espejismo típico del desierto.

Manifestación en Siria

David Bowie: “The rise and the fall of Ziggy Stardust and the spider from Mars” (1972)

abril 23, 2011
David Bowie: "The rise and the fall of Ziggy Stardust and the spider from Mars” (1972)
 
Tal vez nos encontremos ante el mejor disco de David Bowie, tanto lírica como musicalmente hablando. Pero, ¿quién es Ziggy Stardust? Un extraterreste de dudoso sexo ha llegado al planeta Tierra con la idea de salvar al mundo y convertirse en una estrella del firmamento rock. Tras conseguir el éxito, las drogas, su inflado ego y el exceso de fama irán destruyendo su vida, para finalmente caer en el fanatismo de sus seguidores y terminar suicidándose.

David Bowie: “Ziggy Stardust”

 
Cuando Bowie actuaba en directo, interpretaba al personaje, narraba su historia embutido en sus artificiosos trajes y bajo una máscara de maquillaje, para trasladarnos al universo del glam rock, eso que en España se tradujo, malamente, como “gay rock”.

David Bowie y Mick Ronson

A través de los temas de este disco conceptual, Bowie, nos logra apasionar, excitar y conmover. Temas como la balada Lady Stardust, o los riffs de Ziggy Stardust o el aroma rock and roll de Suffragette City, nos refrescan los oídos alejándonos del aburrimiento a través de melodías que nos sacuden y nos mantienen alertas, a la espera de un nuevo tema.

David Bowie: “Starman”

En definitiva, nos encontramos ante la obra cumbre de la carrera del camaleónico David Bowie y en la cima del glam rock británico, un disco soberbio de Bowie aderezado con la impronta del pianista Rick Wakeman y el guitarrista Mick Ronson, claves en el sonido de este disco.

David Bowie

Toussaint-Louverture, la muerte lejos del calor de las Antillas

abril 22, 2011

Toussiant-Louverture Si Toussaint-Louverture fue uno de los personajes principales de las revueltas por la libertad protagonizadas en Haití por los esclavos negros, su muerte lejos de su tierra en los fríos Alpes, lejos del calor del Caribe, fue sin duda un ejemplo de la traición y menosprecio de los franceses por este movimiento emancipador.

Napoleón Bonaparte En 1801 Napoleón Bonaparte decidió restablecer el poder en la colonia que Toussaint-Loverture había subvertido con la proclamación de una constitución autonomista, una auténtica república negra inspirada por la Declaración de los Derechos del Hombre, y para tal cometido en diciembre de ese mismo año envió a Haití 25.000 soldados al mando de su cuñado, el general Leclerc. Napoleón pretendía resarcir a los colonos y restablecer la esclavitud.

El 2 de mayo de 1802, Toussaint ofreció a Leclerc su capitulación a cambio de quedar libre y de integrar a sus tropas dentro del ejército francés. Leclerc aceptó en principio pero después se arrepintió de su decisión. Los éxitos de las tropas francesas se había desarrollado durante la estación más favorable a los europeos y con la llegada del fuerte calor las tropas francesas comenzaron a sufrir notables bajas, los hospitales se llenaron de enfermos y el desaliento cundió entre los vencedores.

Esclavos Negros, Antillas Este debilitamiento de las tropas francesas no pasó desapercibido a los negros y, Leclerc temeroso de una nueva revuelta, que Toussaint-Louverture podría volver a encabezar, dio la orden de la detención del cabecilla insurrecto. El 10 de junio Toussaint-Louverture fue detenido mientras dormía.

Leclerc Leclerc tomó todas las medidas necesarias para que el líder negro no recibiese ningún apoyo de sus tropas. Durante su detención dos oficiales del ejército negro que trataron de socorrerle fueron ejecutados y se detuvo y torturó a aquellos que le profesaban fidelidad.

Esa misma noche de su detención, Toussaint fue conducido a un navío con rumbo a Brest. Cuando la embarcación llegó a suelo francés se le colocó en un coche cerrado y escoltado por un regimiento de caballería fue conducido al Castillo de Joux, en los confines del Franco-Condado y Suiza.

Castillo de Joux Allí, separado de su familia, a la que se había enviado a Bayona, Toussaint, el libertador de Santo Domingo, permaneció encarcelado con la sola compañía de uno de sus criados preso en el mismo calabozo. Con la llegada del invierno se trasladó al recluso a Besanzón, donde como un vil criminal, fue confiscado en un oscuro, húmedo y frío torreón.

Haiti Para un hombre como Toussaint, acostumbrado al hermoso cielo de los trópicos, al calor y al aíre de las Antillas, aquello era su tumba. El agua inundaba el gélido suelo de su celda y allí entre el frío y la humedad, el líder de los rebeldes negros, languideció en un estado deplorable. Con la llegada de la primavera, llegó también el fin de sus días. La mañana del 27 de abril de 1803 Toussaint fue encontrado muerto, sentado cerca del fuego, con la cabeza inclinada y los brazos apoyados sobre sus rodillas, contaba con 60 años de edad. Existen sospechas de que su muerte fue acelerada con la ingesta de veneno, pero no parecen existir pruebas fehacientes. Según sus verdugos Toussaint murió tras un año de cautiverio debido a los rigores del frío, a sus pesares y desdichas, y a una apoplejía cerosa.

Plantación de azúcar, Haití Con la muerte de Toussaint no terminarían los problemas para los franceses. La semilla de libertad e independencia estaba plantada. El valor de los negros y el clima mortífero para los europeos arrebató la vida a 40.000 soldados franceses en dos años. Y cuando Francia concentró sus tropas marítimas para luchas contra los ingleses en la guerra de Europa, los negros volvieron a rebelarse bajo el mando del caudillo Dessalines que consiguió definitivamente la independencia, aunque su pueblo tuvo que sufrir, una vez más, la tiranía de este autoentronizado Jacobo I, que moriría asesinado en octubre de 1806.

Bibliografía:

Compendio de Historia de América. Partes III y IV. Barros Arana, Diego. Imprenta del Ferrocarril. Santiago de Chile, 1865.

Compendio doctrinal de la Historia Universal hasta 1852. Tomo IV: Historia de la revoluciones. Weber, Gregorio. Imprenta de Diaz y Compañia. Madrid, 1856.

El Panteón Universal. Diccionario Histórico. Tomo IV. Ayguals de Izco, Wenceslao. Imprenta de Ayguals de Izco Hermanos. Madrid, 1854.Toussaint-Louverture

Bob Marley: “Catch a Fire” (1973)

abril 20, 2011

Bob Marley: "Catch the fire" (1973)

El disco grabado en 1972 y publicado en abril de 1973 fue un auténtico fenómeno de masas. Bob Marley ensalza las melodías con su carismática voz y con la inestimable contribución del grupo The Wailers.

Bob Marley: “Stir It Up”

Disco minimalista en cuanto a su concepción de la instrumentalización en el que brillan sus deslumbrantes canciones interpretadas con pasión por los jamaicanos y con letras de alto contenido político.

Bob Marley and The Wailers (1973)

El grupo había nacido y crecido en las calles e irradiaba idealismo utópico con pretensiones de cambiar el orden mundial a través de la música. Bob Marley era en esa época un joven sincero y con un alto grado de compromiso político.

Bob Marley: “Stop That Train”

Con Cath a Fire el reggae triunfa internacionalmente y para cualquier coleccionista, este disco, es un álbum esencial en la historia de la música reggae.

Bob Marley (1973)

La portada del disco en un principio iba a ser la de un encendedor tipo Zippo que al abrir la parte superior permitiría extraer el vinilo. Debido al aumento del coste de producción que esto suponía se optó por una foto de Marley fumando un canuto de marihuana.

Bob Marley: “400 Years”

Haití: Macandal, tambores de libertad

abril 19, 2011

Macandal

Visto hoy lo que es Haití, parece mentira que este país fuese la primera nación negra que consiguiese su independencia mediante un proceso revolucionario de carácter abolicionista allá por los albores de 1804. El proceso para acceder a su independencia frente a la potencia colonizadora, Francia, estuvo plagado de múltiples rebeliones de los esclavos de origen africano que poblaban la isla. Desde las primeras revueltas en el año 1791 diversos líderes comandaron la lucha a muerte por la libertad. Toussaint-Louverture y Dessalines protagonizaron quizá las dos más importantes, la primera entre 1793-1802, y en 1803 la segunda, que desembocaría en la tan ansiada independencia y la constitución de la primera república soberana de Latinoamérica. Sin embargo en el camino hubo otros líderes, quizá menos conocidos e importantes, pero que sembraron la semilla de la independencia entre los esclavos negros. Uno de ellos fue François Macandal.

Dessalines, héroe de la independencia

Macandal no fue el primero que se rebeló contra la dominación blanca, pero continúo la lucha que otros esclavos habían encabezado, como las rebeliones de los cimarrones (esclavos rebeldes) en Fort Dauphin. Macandal fue también un jefe cimarrón que en la segunda mitad del siglo XVIII huyó de las plantaciones de Lenormand de Mezy en el norte del país. En esta montañosa zona encontró refugio y consiguió agrupar a un buen número de compañeros en torno al Vudú.

Macandal adquirió fama de inmortal entre sus adeptos y era venerado como un profeta, como un iluminado de las divinidades superiores de África. Se le atribuía la capacidad de convertirse en múltiples animales para preparar sus incursiones sin ser descubierto por los colonos blancos de la llanura. Su gran oratoria lograba convencer y extender su mensaje entre los esclavos negros. Los primeros habitantes que habían dominado Saint Domingue habían sido de piel amarillenta y representaban el pasado, ahora la dominación estaba en manos de los blancos, el presente, y en el futuro debería estar en manos de los negros, debería ser el primer reino independiente de negros. Sus ideas se extendieron por todo el norte de Haití, zona de mayor concentración de esclavos negros.

Haití

Las luchas de Macanal eran “retransmitidas” al son de los tambores del rito Vudú, convertida en la religión de liberación. Perdió uno de sus brazos en una escaramuza pero consiguió huir nuevamente y seguir combatiendo a los colonos blancos dueños de las plantaciones con veneno extraído de las plantas.

Ejecución de Macandal

Las hazañas de Macandal eran el centro de las ceremonias y veladas mágicas, poblaban el universo de los jóvenes y de los ancianos, unos y otros con ansía por la libertad y el futuro que Macandal les auguraba. Pero como todo sueño, nuestro héroe fue finalmente apresado en enero de 1758, durante cinco años este jefe cimarrón había mantenido en jaque a las autoridades coloniales.

Macandal fue condenado a muerte y quemado en la hoguera un triste 20 de enero de 1758, pero su sueño siguió en pie. Los esclavos negros celebraron la transformación de Macandal de hombre a pájaro que volaba en busca de la libertad. Para los esclavos negros Macandal no había muerto y volvería para devolver a su pueblo lo que legítimamente le pertenecía, la libertad, transformado en un caballo, en una iguana, en un pez o en una mariposa. Los tambores siguieron escuchándose relatando sus hazañas por las noches, mientras los esclavos descansaban del duro y fatigoso trabajo diario y esperaban su retorno. Una buena novela que refleja la vida y las revueltas haitianas de esta época es La isla bajo el mar, de Isabel Allende.

Isabel Allende: "La isla bajo el mar"

Desde China con amor

abril 18, 2011

Zp en China

Desde China, y con amor, Zp nos anuncia inversiones millonarias para aliviar nuestra frágil economía. Tiene “pelotas” que los países capitalistas acudan a mendigar ayudas a la China comunista. Aquellos que apostaron por la más absoluta desregulación solicitan al paraíso regulatorio dinero para oxigenar su putrefacta economía. Aquellos que fueron percibidos como “la amenaza amarilla” son ahora “la esperanza amarilla”. De momento son la segunda economía del planeta y el FMI vaticina que en una década se convertirán en la primera. El mundo al revés, el comunismo salvando al capitalismo, pero, ¿no habían fracasado las experiencias comunistas en el mundo? Entonces, ¿qué es China? De momento para muchos un salvavidas…Primer gran clásico de los cuatros que se nos avecinan. Mou, “cagón cagón”, nos deparó un equipo cicatero. Cinco defensa para intentar controlar el juego del Barça. Mientras éste se limitó a rondar el balón en el centro del campo como si de un entrenamiento se tratara. Tiene bemoles que un equipo plagado de estrellas no sirva más que de sparring, que un equipo grande se convierta de pronto en pequeño. Pero si por algo se ha caracterizado Mou es por su desprecio del fútbol ofensivo y del control de la pelota. Los aficionados del Madrid no deberían estar muy contentos en cómo Mou hace jugar a los galácticos…Aznar nos ilumina en sus comparecencias. Sobre todo cuando está de visita en el extranjero. Ahora cuál agente republicano, de los de EEUU, no nos confundamos, arremete contra aquellos que pretender que Gadafi pierda el poder. El amigo Gadafi es sólo extravagante, pero en el fondo es un buen amigo. ¿Estará esperando que éste le regale una yegua? Así podrá dar el pistoletazo de salida y montar un buen picadero para enseñar a montar las jovencitas de la jet popular, de esta forma se evitarán muchos abortos, ya que mientras montan no serán montadas…14 de abril. Seguramente nos queda menos para la III República. Cada vez que asisto a manifestaciones de izquierda veo entre el público más y más banderas republicanas. Banderas que son portadas por gente joven que no comprenden porqué nuestra constitución consagra un derecho de sangre. Creo que es un buen ejercicio el de hacer visible un sentimiento que muchos tenemos, y que a veces hemos escondido en el viejo baúl de los recuerdos. Con un poco de empuje y de suerte no tendremos un Felipe VI…Con expectación esperaba el discurso de Raúl Castro en la apertura del VI Congreso del PCC. Y de verdad, no me ha defraudado. Ha propuesto limitar a 10 años los mandatos de los principales cargos del régimen, una buena forma de asegurar el relevo generacional y evitar la corrupción. La transición está en marcha, y los últimos románticos tendrán que adaptar el socialismo a los tiempos de incertidumbre que vivimos. Habrá que hacer esfuerzos conjuntos y modernizar la economía y la administración. Pero, eso sí, con dignidad y sin arrodillarse ante el imperialismo capitalista, ese mismo que acude a China a solicitar que le salven el culo.

VI Congreso del PCC

La mala hora, Gabriel García Márquez

abril 16, 2011

Gabril García Márquez: "La mala hora" (1962)

El realismo mágico que surge de la pluma de García Márquez nos sumerge en el mundo de la violencia colectiva. Llega la mala hora, la hora de los desheredados, de los campesinos, la hora de la desgracia. Tras la violencia y la muerte de una guerra civil ha llegado la hora, la mala hora, la de la pacificación. Los vencedores, los conservadores, perseguirán con saña y crueldad a sus antagonistas, los liberales.

Gabril García Márquez

Pasquines anónimos clavados en las puertas de las casas denuncian “vicios y pecados privados”, viejos rumores que se tornan públicos, adulterios, infidelidades, disparos, muertes…, en una tórrida atmósfera cargada de rencor.

En La mala hora, publicada en 1962, ya se vislumbra el devenir de un gran escritor que trascenderá al Olimpo de los dioses con Cien años de soledad (1967). El ganador del Nobel, García Márquez, construye en su relato una gran alegoría de la sociedad con la utilización de brillantes metáforas (las ratas que merodean por la iglesia, el pueblo y cómo el cura pretende aniquilarlas). Los pasquines anónimos como reflejo de las envidias, de la corrupción y las mentiras de los hombres, sirven de introducción para argumentar una trama que nos atrapa y nos mantiene intrigados.

En definitiva, una sociedad que es un hervidero de rencor con unos personajes que se convierten en nuestra conciencia colectiva.

García Márquez con el Nobel

Led Zeppelin: “Physical Graffiti” (1975)

abril 15, 2011

Led Zeppelin: "Physical Graffiti" (1975)

Después de la publicación del disco experimental Houses of the Holy (1973) Led Zeppelin volverían a la carga con su sexto disco de estudio, Physical Graffiti (1975), un doble Lp cargado de maduras canciones rockeras salpicadas con maravillosos y orgásmicos riffs de guitarra. Este sólido álbum es el último gran disco del grupo con auténticas joyas en su interior. Solo en los Estados Unidos vendieron más de 20 millones de ejemplares.

Led Zeppelin: “Kashmir”

El proceso de grabación estuvo salpicado por múltiples contratiempos debido a los problemas de salud del teclista John Paul Jones. Si Jimmy Page y Robert Plant eran las figuras escénicas del grupo, Jones había sido hasta el momento el responsable de los arreglos y un excepcional multiinstrumentista, teclados, guitarras, bajos, arpas, mandolinas, ukaleles, etc.

John Paul Jones

La banda de Robert Plant y compañía nos ofrece su trabajo más variado y polivalente de su carrera con composiciones que van desde el hard-rock, al rock and roll, pasando por baladas y acústicos memorables.

Led Zeppelin: “Sick Again”

Canciones excelentes como The Rover, In My Time Of Dying, Trampled Underfoot, Kashmir, In The Light, Down By The Seaside, Ten Years Gone, Night Flight o Sick Again nos devuelven el placer por el auténtico rock duro.

Led Zeppelin, Londres 1975

La escuela neutra, el sueño de un puñado de emigrantes “galegos”

abril 14, 2011
Colegio de Sada y sus Contornos

El 4 de septiembre de 1927 se inauguró oficialmente la Escuela de Sada y sus Contornos, un edificio modernista que había sido ideado y financiado por un grupo de emigrantes sadenses de Nueva York. Aquel día fue una auténtica fiesta en la localidad, se sucedieron numerosas manifestaciones para apoyar la inauguración: dianas y alboradas, bombas y cohetes, manifestación de la ciudadanía por las calles del pueblo, bautismo de una de sus calles con el nombre de los patrocinadores, Sociedad de Sada y sus Contornos, discursos de los escritores Antón Vilar Ponte y Manuel Lugrís, un banquete en La Terraza, un paseo de moda en La Alameda, un baile público en la plaza de San Roque y una fiesta de arte gallego con coro y gaiteros en el salón de Pedral.

Sada (A Coruña)

La idea de construir un colegio surgió en el año 1913 tras la constitución de la Sociedad de Sada y sus Contornos el 19 de mayo de ese mismo año con el objetivo de potenciar la educación en la villa de Sada. Uno de sus promotores fue Antonio Fernández Pita, que sería con posterioridad alcalde de Sada entre los años 1932 y 1936, año de la sublevación militar contra la II República, que acabaría siendo fusilado por los sublevados. Las ideas de la Sociedad giraban en torno a la creación de una escuela neutra, laica y moderna alejada del dogmatismo y del sectarismo. Desde la constitución de la sociedad, año a año, con las cuotas aportadas por los afiliados y las recaudaciones de fiestas recaudaron el dinero para poner en marcha el proyecto, tipificando en sus estatutos que el colegio no podría ser jamás vendido ni transferido.

Emigrantes gallegos en la Casa de Galicia en Nueva York

La Sociedad de Nueva York abrió una delegación en Sada para ocuparse de todos los trámites y administrar los bienes, y para intentar conseguir nuevas afiliaciones en estas tierras gallegas, las cuota eran de 50 céntimos mensuales. También realizaron actividades de tipo humanitario como las ayudas que realizaron en 1924, en las que repartieron 2.000 pesetas entre los damnificados por un temporal y alimentos, pan y patatas, entre las familias más necesitadas.

Antonio Fernández Pita

La obra del colegio se adjudicó en 1920 por 103.388 pesetas. Debido al elevado precio el proyecto inicial fue modificado con un nuevo diseño, más pequeño, que sería adjudicado a la empresa Suárez Hermanos por un importe de 67.100 pesetas. El nuevo proyecto fue obra del dibujante Manuel López Quintas, un proyecto modernista para una educación moderna. Destaca su fachada y la orientación de las aulas, todas hacia la luz, y la racionalización de los espacios. La primera piedra se colocó el 1 de octubre de 1922. El colegio comenzó a funcionar el curso 1927-28. La inauguración oficial se celebró el 4 de septiembre de 1927 y estaban matriculados en torno a 300 niños.

Tras el golpe de estado de 1936 y la consiguiente contienda civil, el edificio fue incautado por el bando franquista y pasó ser un cuartel militar y alojamiento de la Guardia Civil cuando Franco estaba de visita en el Pazo de Meirás. En 1946 el edificio estuvo a punto de ser subastado pero el alcalde de Sada, Miguel Pérez Sanjurjo, consiguió su cesión para convertirse en una escuela nacional. En los años 50 se quemaron libros en el patio del colegio por orden del director. La depuración fue absoluta.

La Sociedad de Nueva York se disolvió en la década de los 80, su último socio falleció en 1990. Hoy en día el Colegio de Sada y sus Contornos es un colegio público. El sueño de estos emigrantes aún no se ha cumplido, la religión, la catequesis se sigue impartiendo en nuestras escuelas.

Colegio de Sada y sus Contornos