Archive for 28 febrero 2011

Gadafi, de héroe a villano

febrero 28, 2011

Gadafi regala un caballo a Aznar

Los muertos se cuentan por miles en territorio libio. El supremo líder utiliza toda su artillería, helicópteros, tanques, misiles, granadas y aviones, contra su propio pueblo. ¿De dónde ha salido todo ese material de “defensa”? No creo que Libia haya sido capaz de fabricarlo. Los socios comerciales de Libia, (Italia, Alemania…), no han tenido ningún reparo en hacer negocios con el antiguo terrorista, y hasta hace unos días una pieza fundamental en la lucha contra el terrorismo islamista y en suministrarnos crudo. El G-20 invitó en julio de 2009 a Gadafi a su reunión, y los jefes de estado Sarkozy, Berlusconi, Medvedev, Gordon Brown y Merkel no dudaron en posar junto a él. ¿Y España?  Pues nosotros también al negocio. En el año 2007 vendimos armas a Trípoli por valor de 1.500 millones de dólares y según revelan los cables de Wikiliks teníamos esperanza de venderles otros 12.300 millones más. El trío de las Azores lo transformó de enemigo mortal en un gran amigo. Y mientras tanto mirábamos para otro lado…Me quedo de pieza cuando leo que la empresa Exxon Mobil Spain ha ganado en dos años 10.000.000 millones de euros de beneficio sin pagar un solo euro de impuestos. Y los más “acojonante” con un solo empleado. ¿España paraíso fiscal? Por los datos el paraíso terrenal…Rouco busca un cuarto mandato al frente de la Conferencia Episcopal, con 75 años no piensa en jubilarse. Algunos luchando por conservar derechos y otros, al servicio de Dios, eso sí, hasta el final. No sea que algún camuflado se haga con las riendas de tan insigne institución. Mejor atado y bien atado…Dicen que dura poco la alegría en casa del pobre. En este caso también ha durado poco en casa del rico. A Florentino se le ha vuelto a atragantar la Liga. Si la semana pasada el Madrid veía un rayo de esperanza, tras la debacle de Riazor el Barça vuelve a distanciarse. Mucho MVP (Messi, Villa y Pedro).

MVP (Messi, Villa, Pedro)

Entre los árboles

febrero 26, 2011

Entre los árboles

El viaje hindú de los Beatles

febrero 25, 2011

Los Beatles con el Maharishi Mahesh Yogi

El primer miembro del grupo de Liverpool que tuvo contacto con la cultura hindú fue George Harrison que había viajado a la India en 1966. Un año más tarde, en 1967, los cuatro Beatles asistieron a un seminario impartido por el Maharishi Mahesh Yogi en Gales. Coincidiendo con esa entrada del grupo en el mundo espiritual, Brian Epstein moría por sobredosis de pastillas. Estos acontecimientos hicieron que en 1968 la banda decidiese alejarse de sus fans y de la prensa viajando a la India, a Rishikesh, al norte del país y capital mundial del yoga, en una huída en busca de nuevas sensaciones.

The Beatles: “Dear Prudence”

En esta ciudad, a orillas del rio sagrado Ganges, el Maharishi regentaba su comunidad espiritual. Los Beatles convivieron con el maestro hindú empapándose de la mitología oriental y practicando la meditación trascendental.

The Beatles: The White Album, 1968

Aunque abandonaron sus clases por malos rollos, con mal sabor de boca, y que nunca aclararon, el resultado de su viaje iniciático a la India fueron más de treinta canciones que publicarían en el llamado The White Album (1968) influenciado por el misticismo hindú.

The Beatles: “I’m So Tired”

El obispo incendiario: la destrucción de los códices maya

febrero 24, 2011

Auto de Fe: destrucción de los códices mayas

El obispo Diego de Landa Calderón nació el 12 noviembre de 1542 en Cifuentes, provincia de Guadalajara. Ingresó en la orden de los franciscanos y en 1547 junto a otros sacerdotes recaló en el Yucatán, siendo nombrado Provincial de Yucatán y Guatemala en 1561. Pese a los intentos cristianos de evangelizar a los nativos mayas, éstos persistían en mantener sus antiguos cultos en secreto.

Diego de Landa

Ante esta situación Diego de Landa se desplazó a Maní en 1558 para formar un tribunal religioso que dependerá de la Inquisición. Tras los interrogatorios y torturas a que fueron sometidos los indígenas, Landa dará rienda suelta a la imposición de la fe cristiana organizando un Auto de Fe el 12 de julio de 1562 en el que se destruyen en la hoguera cinco mil ídolos y objetos sagrados (13 piedras de altar y 197 vasijas), además de los códices mayas, 27 rollos con signos y jeroglíficos.

Cuando los españoles iniciaron la conquista de los territorios mayas, ésta civilización se hallaba cercana a su fin y sus centros ceremoniales estaban abandonados, pero aún se conservaban los códices que habían sido realizados por sus escribas y pintores. Curiosamente, el que fue promotor de la destrucción de todo vestigio de la cultura maya, Diego de Landa, terminaría dándonos a conocer muchas de sus tradiciones, costumbres e historia a través de sus escritos.

Códice maya

Gracias a la obra del obispo incendiario conocimos el alfabeto y otros aspectos de la cultura maya.

Yucatán, ruinas mayas

En la provincia de Yucatán…había unos libros de hojas a su modo encuadernados o plegados, en que tenían los indios sabios la distribución de sus tiempos, y conocimiento de plantas y animales, y otras cosas naturales, y sus antiguallas; cosa de grande curiosidad y diligencia. Pareciole a un doctrinero que todo aquello debía de ser hechizos y arte mágica, y porfió que se habían de quemar, y quemáronse aquellos libros, lo cual sintieron después no sólo los indios, sino españoles curiosos, que deseaban saber secretos de aquella tierra. Lo mismo ha acaecido en otras cosas, que pensando los nuestros que todo es superstición, han perdido muchas memorias de cosas antiguas y ocultas, que pudieran no poco aprovechar. Esto sucede de un celo necio, que sin saber, ni aun querer saber las cosas de los indios, a carga cerrada dicen, que todas son hechicerías.”

Maní, Yucatán

Estos hechos provocaron que Landa fuese sometido a juicio en la Audiencia de Nueva España (México). El fraile decide volver a España en 1563 para tomar las riendas de su defensa. Recaba vuecencia del General de los Franciscanos de Barcelona y con apoyo de unas Breves Papales logra su absolución. Se traslada a Guadalajara y posteriormente a Toledo donde escribiría su Relación de Cosas Notables de Yucatán y vuelve a embarcarse para América. Moriría en Mérida en 1579. Sus restos regresarían a Cifuentes un siglo y medio después.

Cifuentes (Guadalajara)

Pese al empeño del obispo español de acabar con los códices tres de ellos lograron sobrevivir a la hoguera saliendo a la luz en Dresde, París y Madrid doscientos cincuenta años más tarde.

Códice maya

Novecento (1900), Bernardo Bertolucci

febrero 19, 2011

Novecento 1900 (1976), Bernardo Bertolucci

Una inolvidable película que de forma dramática nos hace un recorrido político y social por la historia de la Italia del siglo XX. Bertolucci narra magistralmente el ocaso del sistema feudal y el nacimiento y ascenso del fascismo italiano y como estos hechos han influido en el destino de Italia.

Bernardo Bertolucci

Para la realización de este gigantesco proyecto Bertolucci necesitó de la ayuda de tres países europeos y de tres estudios de cine norteamericanos. En él se homenajea al Partido Comunista Italiano y, por ende, al proletariado de todo el mundo.

Novecento fascina por la sutil metáfora que envuelve el argumento sumando drama, historia, guerra y romance. Lejos de ser un film meramente propagandístico, como algunos críticos han aseverado, Bertolucci critica ferozmente el fascismo, con crudeza, a la vez que también galopa sobre la utopía comunista y el denominado milagro socialista, para convertirse en un canto al entendimiento del ser humano y la amistad.

Su puesta en escena es francamente magistral con momentos estremecedores y con una interpretación excelente, tanto por parte de Gerard Depardieu como de Robert de Niro, sin olvidarnos, del maestro Burt Lancaster.

Sinopsis: Año 1900, en una finca rural del norte de Italia nacen el mismo día el hijo del terrateniente, Alfredo (Robert de Niro), y el hijo de uno de los campesinos, Olmo (Gerard Depardieu). La película nos narra la vida de ambos personajes y de sus familias desde la muerte de Giuseppe Verdi alrededor de 1900 hasta 1945 con la muerte de Mussolini y la Liberación de Italia. La amistad que surge entre los protagonistas se verá condicionada por sus diferentes actitudes ante el avance del fascismo en Italia. Alfredo hereda las posesiones de la familia y se convierte en un personaje débil y cobarde que colabora pasivamente con los fascistas, mientras que Olmo se afilia al Partido Comunista y lucha por salir a delante.

Robert de Niro y Gerard Depardieu

Ficha Técnica:

Título: Novecento 1900 (1976).

País: Italia.

Dirección: Bernardo Bertolucci.

Reparto: Robert de Niro, Gerard Depardieu, Dominique Sanda, Stefania Sandrelli, Donald Sutherland, Burt Lancaster, Sterling Hayden, Francesca Bertini, Laura Betti, Werner Bruhns, Stefania Casini, Anna Henkel, Ellen Schwiers, Alida Valli, Romolo Valli.

Guión: Franco Arcalli, Giuseppe Bertolucci, Bernardo Bertolucci.

Música: Ennio Morricone.

Fotografía: Vittorio Storaro.

Burt Lancaster

The Jimi Hendrix Experience: Are You Experienced (1967)

febrero 18, 2011

The Jimi Hendrix Experience: Are You Experienced? (1967)

El disco Are You Experienced (1967) fue el primer trabajo publicado de The Jimi Hendrix Experience y podemos calificarlo como auténtico blues rock psicodélico. En sus aguas fluyen expresivos punteos, melodías y solos de guitarra que te transportan al paraíso hippie. Acompañaban a Hendrix, Noel Redding al bajo y Mitch Mitchell a la batería formando un trío propicio para explorar el lado más salvaje del rock.

The Jimi Hendrix Experience: “Manic Depression”

Se abre el disco con el trepidante clásico Purple Haze. Canciones como Manic Depression o I Don’t Live Today te obligan a bambolear la cabeza poseído por su embrujo. Y al llegar a May This Be Love lograrás alcanzar la magia a través de su belleza melódica.

Jimi Hendrix

Temas más pegadizos son los clásicos Hey Joe, Fire y Foxy Lady que te trasladan al verdadero universo del rock, a una dimensión de la que no podrás escapar. Y no podemos olvidarnos de la psicodelia más demencial de Third Stone From The Sun o de joyas como The Wind Cries Mary.

The Jimi Hendrix Experience: “Foxy Lady”

Pese a la producción un tanto sucia, a cargo de Chas Chandler, este vinilo destila un aire de improvisación y salvaje libertad que le hace único. Un disco para no perdérselo y para formar parte de tu colección. La revista Rolling Stone consideró en el año 2003 como el número 15 en su lista de los mejores 500 álbumes de todos los tiempos.

The Jimi Hendrix Experience

Canibalismo durante el sitio de Leningrado

febrero 17, 2011

Batalla de Leningrado

Según relata el historiador Michael Jones en su libro “El sitio de Leningrado, 1941.1944” durante los 872 días que las tropas alemanas asediaron la ciudad de Leningrado, y ante la falta de alimento, se produjeron casos de canibalismo. Parece ser que el gobierno de Stalin arresto a 1.400 personas de las cuales 300 fueron ejecutadas por estos espeluznantes hechos.

Leningrado

El asedio a la ciudad, considerado por muchos como uno de los más escalofriantes de la historia, provocó penalidades apocalípticas. La guerra, el hambre y el frío, hasta 40º bajo cero, propiciaron el caldo de cultivo para estas prácticas antropofágicas. Durante el asedio alemán se cree que perecieron entre 600.000 a 1.200.000 ciudadanos según unas u otras fuentes.

Si podemos considerar las prácticas de canibalismo como un auténtico descenso a los infiernos, no es menos cierto que también reflejan la capacidad del ser humano para sobrevivir y, por tanto, un canto a la esperanza de los ciudadanos rusos que sufrieron en sus carnes, como ningún otro país de los involucrados en la II Guerra Mundial, el exterminio y la guerra. Las autoridades soviéticas manipularon los acontecimientos, comprensiblemente, remitiéndolos al oscuro baúl del olvido.

Narra Jones que bandas organizadas se dedicaron a interceptar correos militares para comérselos y que en la Calle Zelenaya, donde estaba el mercado de patatas, algunos comerciantes asesinaba a sus clientes golpeándoles con un hacha en la cabeza, e incluso a las mujeres se les cortaban los pechos. La NKVD advirtieron a las autoridades de Moscú de la venta de carne humana en algunos mercados de la ciudad.

Leningrado

La desesperación de la población debido a la carestía de los escasos alimentos, a las epidemias de disentería y tifus provocaron la muerte de miles de personas diariamente por inanición, y ello sin fuerzas como para poder enterrar a sus muertos, lo que ocasionó que los cadáveres de los niños desaparecieran de las calles.

Leningrado

El objetivo de los alemanes no era sólo tomar la ciudad de Leningrado, sino sellar la ciudad y acabar con los dos millones y medio de sus habitantes por inanición. La motivación de Hitler para este holocausto eran el odio ideológico y racional contra el enemigo soviético, y a ello se aplicaron con rigor científico. Los alemanes tenían claro que no iban a aceptar la rendición incondicional de Leningrado, querían su exterminio.

Los habitantes de la asediada Leningrado no sólo mostraron su peor rostro también hubo hechos extraordinarios como la interpretación de la Séptima Sinfonía de Shostakóvich, que éste había empezado a componer antes de su evacuación y que la partitura ya acabada fue lanzada desde una avión, por músicos de la ciudad que apenas se mantenían en pie debido al hambre, pero que consiguió unir a sus ciudadanos mediante una retransmisión épica de desafío a los nazis. Y todo ello en un ambiente interno de represión ya que Stalin desconfiaba de aquella ciudad, la antigua San Petersburgo, por su tradición librepensadora y su independencia intelectual. Pero la población logro resistir pese a todas las penalidades y sufrimientos a que fue sometida en un ejercicio de esperanza en el futuro.

Leningrado

Música contra la Guerra de Vietnam

febrero 15, 2011

Protestas Universidad de Kent: 4 de mayor de 1970

El tema Ohio escrito por Neil Young alza la voz contra la represión sufrida por los estudiantes de la Universidad Estatal de Kent el 4 de mayo de 1970 en la que murieron cuatro jóvenes en las protestas contra la invasión de Camboya por tropas norteamericanas. Young reprueba la actuación de la Guardia Nacional que reprimió con disparos la manifestación juvenil.

Neil Young: “Ohio”

La canción Blowing in the wind de Bob Dylan sería el emblema antibélico por antonomasia utilizado en las protestas contra las guerras iniciadas por los EE.UU. en la década de los sesenta.

Guerra de Vietnam

Edwin Starr en su prodigiosa War nos habla a ritmo de soul de la inutilidad de las guerras y arremete contra la intervención en Vietnam.

Bob Dylan: “Blowing in the wind”

Los Creedence Clearwater Revival en Fortunate Son se inspiran en el matrimonio formado por Julie Nixon y David Eisenhower, descendientes ambos de dos presidentes de los Estados Unidos, para criticar el holocausto a es sometido el pueblo vietnamita.

Protestas contra la Guerra de Vietnam

What’s Going On de Marvin Gaye remarca las tragedias de la guerra de Vietnam, la pobreza y el abuso de las drogas. Otras canciones en la misma línea serían Uncle Sam’s Blues (Jefferson Airplane), I feel like I’m fixin’ to die Rag (Country Joe McDonald), Handsome Johnny (Richie Havens), Star Splanged Banner (Jimi Hendrix), The Unknow Soldier (The Doors), Saigon Bride (Joan Baez), El derecho de vivir en paz (Víctor Jara), Give peace a chance (John Lennon), No Vietnam (Benedicto), Al cantante social con cariño (Las Madres del Cordero), o Bietnam 1970 (Imanol), que son el grito de la juventud contra la carnicería de la Guerra del Vietnam.

Joan Baez: “Saigon Bride”

Una roca en la Isla de Wake

febrero 10, 2011

La roca graba en la Isla Wake

La Isla Wake es un atolón situado en el Pacífico central con 19,3 kilómetros de costa anexionado por los Estados Unidos en 1899. Al comienzo de la II Guerra Mundial dado su papel de estación de tránsito aéreo fue uno de los objetivos seleccionados por los japoneses para establecer el cinturón defensivo del Pacífico. Cuando los japoneses atacaron Pearl Harbor la isla estaba ocupada por sólo un tercio de sus efectivos.

James Devereux

El 8 de diciembre de 1941, un día después del bombardeo de Pearl Harbor, en la isla se encontraban 1.216 civiles, empleados de Pan American y otras empresas como la Morrison-Knudsen Company, y 449 infantes de marina, 68 marineros y cinco soldados del Ejército de Tierra, al mando del mayor James Devereux. La guarnición no disponía ni de radar, ni de minas, ni tan siquiera de alambre de espino. Su material bélico se reducía a seis cañones de costa, 12 cañones antiaéreos y 12 anticuados aviones Grumman Wildcats.

Los japoneses al mando del contraalmirante Kajioka enviaron tres cruceros ligeros, seis destructores y una fuerza de desembarco. La guarnición de Wake recibió ese 8 de diciembre el embate de 36 bombarderos japoneses que se ensañaron durante dos días contra las tropas y la población norteamericana.

En la madrugada del 11 de diciembre, sobre las 5 de la mañana un centenar de cañones hicieron blanco sobre la silenciosa y oscura isla. Devereux ordenó no responder debido a que sus cañones solo podían hacer blanco a corta distancia. Los japoneses confiados acercaron sus barcos a cuatro kilómetros de las defensas americanas. Su buque insignia, el Yubari, fue alcanzado y el destructor Hayate se fue a pique. La sorpresa japonesa obligó a posponer el desembarco.

Batalla Isla Wake

Al amanecer los cinco aviones que quedaban en la isla despegaron y al no hallar ninguna oposición lograron alcanzar a dos cruceros y hundir al destructor Kisaragi lanzando cargas de profundidad. Con cerca de 600 hombres perdidos el contraalmirante Kajioka ordenó la retirada de la flota.

Isla Wake

Los japoneses humillados decidieron que la flota de Nagumo, que se dirigía a Japón desde Hawai, enviase contra Wake dos portaaviones, el Hiryu y el Soryu, acompañados de cuatro destructores y dos cruceros pesados.

Entre el 18 y el 22 de diciembre la isla fue nuevamente bombardeada destruyendo los aviones que quedaban y las piezas antiaéreas. Los cañones de costa estaban muy debilitados y no pudieron hacer frente al desembarco. Los japoneses pisaron tierra el día 23. La última hazaña de los resistentes fue el hundimiento de un viejo destructor. Las bajas entre los norteamericanos fueron de 122 hombres, el resto fueron hechos prisioneros. Los japoneses por su parte perdieron 820 hombres.

En febrero de 1942 el portaaviones norteamericano USS Enterprise atacó a la guarnición japonesa en la Isla Wake. La isla fue bombardeaba en múltiples ocasiones como el 8 de julio de 1943 por bombarderos B-24 provenientes de las islas Midway o el 5 de octubre de ese mismo año por el portaaviones USS Yorktown. Dos días después, el contraalmirante Shigematsu Sakaibara, ordenó la ejecución de 98 prisioneros, que había quedado en la isla para realizar trabajos forzados de reconstrucción, como represalia. Uno de los prisioneros logró escapar de la ejecución y grabar en una roca 98 US POW 5-10-43 (número de fusilados y fecha de la ejecución). Este prisionero fue nuevamente captura y decapitado por el propio Sakaibara.

Rendición japonesa

El 4 de septiembre de 1945 la guarnición japonesa se rindió a un destacamento de US Marine. Tras el final de la guerra, Sakaibara y el comandante Tachinaba fueron condenados a muerte por crímenes de guerra, siendo conmutada la de este último. La historia de estos hombres que lucharon y murieron en un lejano atolón fue llevada al cine en 1942 con el título de “Wake Island” dirigida por John Farrow.

"Wake Island", John Farrow (1942)

Soldados de Salamina, Javier Cercas

febrero 6, 2011

Soldados de Salamina, Javier Cercas

Durante los últimos meses de la Guerra Civil Española, cuando las tropas republicanas caminan hacía el exilio, alguien toma la decisión de fusilar a un grupo de presos franquistas. Uno de estos presos es uno de los ideólogos y fundadores de La Falange y auspiciador del cruento golpe de estado de 1936, Rafael Sánchez Mazas. En plena vorágine de huida, Sánchez Mazas logra escapar del fusilamiento colectivo, y cuando los milicianos republicanos salen en su búsqueda, uno de estos milicianos le encañona y, en el último momento, le perdona la vida.

Javier Cercas

El libro de Javier Cercas publicado en 2001 tuvo un rotundo éxito no sólo de público sino entre libreros, escritores y críticos a tenor de los premios que recibió: Premio Qué Leer, Premio Crisol, Premi LLibreter, Premio Salambó, Premio de la Critica de Chile, Premi Ciudat de Barcelona, Premio Ciudad de Cartagena, Premio Extremadura, etc.

Fue la obra que dio fama a su autor, había publicado con anterioridad otras dos novelas, “El inquilino” (1989) y “El vientre de la ballena” (1997). “Soldados de Salamina” hace referencia a la batalla entre griegos y persas en el 480 a. de C., pero en el fondo se refiere a todas las guerras, a los hombres que han formado parte de todos los ejércitos en todas las guerras, y en las que lo único que cuenta es estar vivo, permanecer vivo.

El periodista (Cercas, en realidad) que va realizando la investigación para encontrar al anónimo miliciano que salvó la vida a Sánchez Mazas, al miliciano que en aquellos penosos y dramáticos momentos de la retirada republicana fue capaz de aquel acto de bondad, de misericordia, no nos lleva al final abierto que pretende Cercas, presentándonos la posibilidad, sólo la posibilidad de que Miralles sea aquel miliciano. Esto hace que el final de novela flojee, perdiendo verisimilitud, resquebrajando un relato que es entretenido y cargado de romanticismo histórico. Una mezcla de periodismo, novela histórica y ficción realista que se deja leer. La obra fue llevada al cine en 2003 dirigida por David Trueba y protagonizada por Ariadna Gil, Ramón Fontseré, Joan Dalmau, María Botto y Diego Luna.

Rafael Sánchez Mazas